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奥修的经典语录大全

2017-05-06 21:24 | 来源:未知

 1、 人类是唯一能超越自己的动物,如果它不那么做,那么它就会痛苦。只有当它超越自己的时候,才会得到极乐。 ——奥修 《左巴佛陀》

 
2、 真正天真的人象一个小孩子:他不知道关于好的或坏的的事情。他处在一种未经算计的生活里。无计划的,从一刻到另一刻。 ——奥修 《左巴佛陀》
 
3、 如果人们想要经验丰富的生活,他必须学会如何不一致,如何维持不一致,如何从一个极端移到另一个极端,有时候深根入地,有时高飞在天空,有时做爱,有时静心。 ——奥修 《智慧之书》
 
4、 如果你没有在做梦,神就是唯一的存在。如果你在做梦,那么你的梦就占据了你的内在空间。它们变成了神进入你的阻碍。这种梦我们称为马雅。马雅的意思是一场魔术表演、一场梦境的表演。当你处在一种无梦的状态时,真相就被透露出来了。 ——奥修
 
5、 记住,年轻是存在的品质。如果你能不用头脑看着世界,你就会永远永远保持年轻。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
6、 基督教活在各种谎言里面。所有宗教都活在谎言里面,但是基督教的谎言非常明显。 ——奥修 《禅的宣言》
 
7、 静心就足够解决你的难题,但是在它里面还欠缺某些东西……慈悲。如果慈悲也存在,那么你就能够帮助别人解决他们的难题。 ——奥修 《般若心经》
 
8、 一般地,如果灵魂是潮湿的,在每一次关系之后,你都脏兮兮地出来。关系不会净化你,它使你肮脏。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
9、 佛陀不让任何女人接近他,她必须在八步之外。这是成道吗?怕成这样、慌成这样,连一个女人接近,你都感到害怕?这是压抑,这不是成道。 ——奥修 《奥修传》
 
10、 这整个生命……只是一种如何回到家、如何死、如何消失的训练。因为你当消失的那一刻,神会出现在你的身上。你的在是神的不在;你的不在是神的在。 ——奥修
 
11、 任何一个想要拒绝死亡的人,只是活在生命的一岸而已,他的意识之流无法完全。他将会缺少某些东西;某些非常美好的东西。他的生活将会很肤浅没有深度。没有死亡在里面就不可能有深度。 ——奥修 《奥修的文化大革命》
 
12、 你直到现在为止都活在小小的屋子、小小的格子之中,你无法相信一个人能够活在如此绝对的自由之中。你失去了变得自由的能力。 ——奥修
 
13、 成道的人没有答案、没有经文、不必引经据典。他只是敞开的;就像一面镜子,他响应,而且他全神贯注的响应。 ——奥修 《奥修传》
 
14、 静心之火是如此强而有力,它会在一刹那之间烧毁你的整个过去。不用担心过去的业-这都是你自己想要去那所作的合理解释。如果你想要,你的愿望——它会被实现。存在是非常乐于帮助的。 ——奥修 《此身即佛》
 
15、 真正的爱不是一种对抗孤独的探寻。真正的爱是把孤独蜕变成为单独。帮助另一个人——如果你爱那个人,你帮助他成为单独的。 ——奥修 《禅宗十牛图》
 
16、 神只知道一种语言——创造力的语言,所以,当你作曲,当你完全丧失在它里面,某种神圣的东西会开始从你的本性渗透出来,那就是创造的愉悦,那就是狂喜! ——奥修 《般若心经》
 
17、 除了活在每个片刻、不受不会再来到的过去所困扰、不欲求尚未来到的未来之外,我不知道还有其它的富有。你已经忘记活在当下的语言,那是唯一的贫穷。 ——奥修 《禅的宣言》
 
18、 不需要去找寻真理,只要停止去持有意见。 ——奥修 《信心铭》
 
19、 唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美,过去如此,现在如此,将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难,在空无里面避难。 ——奥修 《般若心经》
 
20、 让人们这么独立于责任是危险的——他们会变得非常有个体性。所以让他们扛上家庭。由于年迈的母亲、父亲,生病的妻子或孩子以及他们的教育,他们就会保持被奴役。这样他们就没有时间和勇气在任何事情上反对政府。家庭是政府一千年来用于让人们保持奴役的圈套之一。 ——奥修 《叛逆者》
 
21、 人活在幻象中,人透过幻象而活,因而会有对真理的恐惧。没有人想要真理,虽然每个人继续寻找它。那个寻找是种欺骗,那个寻找是在避开,寻找真理即是避开真理。 ——奥修 《此身即佛》
 
22、 性是最低级的,是动物遗传。我希望我的人超越生物学。只有这样他们才会真正的自由。只要静静地坐在一起,什么也不做,但是彼此充满爱意,在两股能量之间就会出现某种交会。 ——奥修 《奥修传》
 
23、 宗教人士能够在任何时刻、任何地方进入他的本质。现在他知道这条直达的路径,他不会依赖外在的那些东西。 ——奥修
 
24、 别放纵太多,也别弃俗太多。别只是处在世俗中,也别逃离它。要继续保持平衡。当你觉得你现在太放纵时,要倾向弃俗那一边,当你觉得你现在快要变成出家人、苦行者时,再往放纵那一边倾斜。要保持在中间。 ——奥修
 
25、 所以没有人会来拯救你,只有把你自己溶入到最终的。没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。 ——奥修 (www.siaNDian.com 闪$点情 话网)《禅的宣言》
 
26、 一个人开始与无限接触,而与无限接触就是在极乐里。 ——奥修 《左巴佛陀》
 
27、 如果它是真正的诗,它就有一种语言到不了的深度:你潜入意义本身、潜入纯粹的意义。它更像声音和宁静。语言被留在了后面;语言几乎变得透明。 ——奥修 《奥修传》
 
28、 世界是一面镜子。如果你开悟,你就被开悟的存在所围绕。没有别的办法。你被一个开悟的宇宙所围绕。整个的存在,岩石与河流,海洋和星星,都是开悟的存在。 ——奥修 《禅宗十牛图》
 
29、 他在生命中的唯一努力,将会是如何使人们醒来。不论他做什么,这都是在他每一个行动后面唯一的目的:如何使更多的人醒来,因为经由醒来他知道了生命的终极喜乐。 ——奥修 《奥修传》
 
30、 最终的真理并不是什么人的财产,它既不是佛陀的,也不是我的。只有非本质的是不同的,那个本质的永远都是相同的。而我的努力就是砍掉所有非本质的部分,只带给你们纯粹的、本质的信息。因为在未来,只有本质的宗教会存活下来。非本质的仪式将会死去。 ——奥修 《奥修传》
 
31、 佛性意思是已经苏醒的意识。不再作梦,欲望都消失了。灰尘的聚积是自然的。但是你执着于灰尘——你的欲望就像胶水一样。 ——奥修 《此身即佛》
 
32、 权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性,不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。 ——奥修 《叛逆者》
 
33、 真正的宁静总是透过警觉而来。 ——奥修 《白云之道》
 
34、 真正的创造力来自于静静的坐着。当你是如此全然的安静,没有任何思想,你的存在的海洋没有任何波浪,一种不同的创造力会从这个宁静中出现。 ——奥修 《禅的宣言》
 
35、 只有人把他们伟大意识的机会转变成自我意识。人有意识,如果意识成长,他可以带给你可能的最大喜乐,但是如果某些事情弄错了,意识变质了,而变成自我意识,那么它就创造出地狱。 ——奥修 《般若心经》
 
36、 你一选择了爱,你就同时选择了恨,你一执着于生命,你就执着于死亡。没有人想要死,那么你就不要执着于生命,因为生命会引导你朝向死亡。生命存在于两极里面,而头脑只存在于这两极里面的一个部分,那就是为什么头脑是虚假的,而且头脑试图使那个部分成为整体的。 ——奥修 《信心铭》
 
37、 试着闭上眼睛去观照,你的第三眼会变得越来越活跃。第三眼的经验就是通往更高灵性的门。 ——奥修 《奥修传》
 
38、 静心的全部艺术则由这件事情所组成:制造间隙,创造窗口。在那个空之中,一个人知道存在无边的美,伟大的寂静围绕着它,伟大的音乐也一直不间断。 ——奥修 《左巴佛陀》
 
39、 成为单独的,还有什么别的要做? ——奥修 《奥修传》
 
40、 一个试着要上天堂的人是一个非常非常自我中心的人,是一个非常自私的人,他根本不知道他自己内在的本质——没有「自己」。 ——奥修 《般若心经》
 
41、 寺庙不是用砖块建造的,也不是用雕像建造的;寺庙是用不同的振动建造的——就是宁静的、和平的、喜悦的振动,还有祝福。 ——奥修 《奥修传》
 
42、 空掉自己就是空掉一切的人格个性,它会带给你更多的个体性。所谓的人格个性是社会给你的,它来自于外在,它是面具、是一场闹剧、是虚伪的;而所谓的个体性就是你的本性、是神的礼物、是你带给这个世界的一切。 ——奥修 《智慧之书》
 
43、 一个试着要上天堂的人是一个非常非常自我中心的人,是一个非常自私的人,他根本不知道他自己内在的本质——没有「自己」。 ——奥修 《般若心经》
 
44、 你走得越高,你就消失得越多;你走得越低,你就越会变得坚硬。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
45、 花园也有一种平静。你们认为小鸟唱歌、花香四溢有任何打扰吗?它们赋予宁静深度和意义。宁静本身是没有意义的,除非它有成为一首歌的潜力,除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。 ——奥修 《奥修传》
 
46、 你越是知道,打开的门就越多。你越是流动,越多的神秘就准备着向你显露。你越是知道,你就变得越能够知道——它是无止境的。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
47、 我对于道的赞同是绝对的。对于其它宗教我不能那样说;对于道,我能毫不犹豫地说这个。道是地球上曾经达到的最深刻的洞见。 ——奥修 《奥修传》
 
48、 婚姻是人造的,爱是生命的一部份。当你在爱的周围创造出婚姻时,你就是在创造安稳。 ——奥修
 
49、 只有智慧能拯救你--没有别人--你自己的智慧照顾你,你自己的意识能成为你的涅盘。 ——奥修 《奥修传》
 
50、 如果有人和你在一起,相爱,因为没有人知道下一步,分手来临了。如果你真正爱一个人,你会优美地分手。如果你热爱生命,你也会优美地告别生命,你将是感激的。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
51、 向内的运动、向心的运动是充满喜乐的,而向外的运动却同时带来快乐和烦恼。快乐是短暂的,烦恼是长久的。快乐仅仅出现在一些间隙里。只有当你在希望的时候,只有当你有所期盼的时候,才会有间隙。实际效果永远都是烦恼。 ——奥修 《奥修著作》
 
52、 并不是要你去撕掉别人的面具。如果他们喜欢活在谎言中,那是他们的选择。你不需要去改造这个世界的任何一个人,如果你能够自我成长就很足够了。 ——奥修 《奥修瑜伽》
 
53、 当你是不快乐的,每个人都对你很有礼貌,每个人都很友善、大方。走在喜乐的林荫大道上,全世界都成了敌人。那就是为何耶稣被处决——因为他是喜乐的。苏格拉底被下毒——因为他是快乐的。曼苏尔被杀、被谋杀、屠杀——他的罪在哪?只有一个,他是狂喜的。 ——奥修 《此身即佛》
 
54、 群众可以原谅一切,除了天才之外。 ——奥修 《此身即佛》
 
55、 如果你的觉知成长得很完整,做梦就会停止,因为当你完全觉知,你就不会想要去改变真相,你会跟它成为一体。 ——奥修 《信心铭》
 
56、 只是到后来我才逐渐意识到人们是多么愚蠢。由此我反思自己是什么样的人;起先我不知道我那叫勇敢,我以为每个人都是这样的。后来我才知道其实每一个人都是不同的。 ——奥修 《奥修著作》
 
57、 一个真正的人是试着征服自己的人,而不是试图去征服他人;一个真正的人会想要了解自己,而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由,不论是自己的自由,还是他人的自由。 ——奥修 《能量脉轮书》
 
58、 慈悲在它里面没有兴奋。它就象一个凉爽的湖,平静的湖,反映着整个的天空和它的全部的美,但是没有兴奋,甚至没有一丝波纹。 ——奥修 《左巴佛陀》
 
59、 爱是某种一个人希望把它保存在心里最隐密的地方的东西。爱是某种一个人不希望大喊大叫的东西。在大喊大叫中,它将会死去。吹捧它,他就会杀了它。 ——奥修 《奥修传》
 
60、 一旦你是觉知的,你会知道你是喜乐的。喜乐如同影子般的跟随着觉知。 ——奥修 《此身即佛》
 
61、 从此时此地你可以走上两条旅程:一条旅程在世界里,在将来之中;另一条旅程进入上帝,进入深处。变得越来越觉知吧。变得对当下越来越警醒和敏感吧。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
62、 世上最需要勇气的,莫过于当一个独立的个人。 ——奥修 《奥修著作》
 
63、 所以,当一个人深入静心的时候,看见色彩,经验各种香味和声音和完全陌生的音乐,这些都是梦、以太体的梦。那些所谓的灵性境界都属于以太体;它们都是以太梦。古鲁们现身在门徒的面前 ,那不是别的,正是以太体旅行、以太梦。 ——奥修 《奥修著作》
 
64、 权势从不腐败,它只是显出腐败。你己经丑陋了但你站在黑暗中,现在你站在光亮中了,你会说是那光使你丑陋吗? ——奥修 《奥修著作》
 
65、 在专注中你能够逃避。你变得对一件事有觉知,却是以摒弃许许多多其它的事为代价的。 这是静心:去感觉一切正在发生的事,没有任何选择,只是毫无选择地觉知。 ——奥修 《禅宗十牛图》
 
66、 但你并不是真正独立的个体,所谓真正独立的个体是一个知道自己是谁的人,是真正归于自我中心的人所散发出来的芬芳。 ——奥修 《智慧之书》
 
67、 如果你有意识的作某件事,完全警觉的,将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的,在那一瞬间就结束的。觉知的人拥有完全的自由。不受任何法则束缚和定义。他就像天空一样无限、广大无际。他的自由是完全的。 ——奥修 《此身即佛》
 
68、 上帝只是一种体验,上帝不是某个要去遇到的人。它是你的纯粹意识。当你达到你的静心的顶点时这个「在」会被感觉到。突然间你会感觉到一种神圣充满了整个存在。没有上帝,但是有神圣。神圣像一种香气,一种很大的喜悦的经验、一种全然自由的经验。 ——奥修 《奥修传》
 
69、 意志是当你要去满足欲望的时候才需要。你有了欲望之后才需要意志。 ——奥修 《成道之路》
 
70、 一旦你接受某个人是朋友,你就接受了某个未来的敌人。最好是一开始就站在安全线内。我已经有这么多敌人了,为什么还要增加他们呢? ——奥修 《奥修传》
 
71、 世界上所有的师父都一直讲故事,寓言——为什么?可以直接说出真理,没有必要给你那么多故事。然而长夜漫漫,而你必须保持清醒;没有故事你会睡着。在黎明来临之前,让你保持被占据是绝对需要的,而师父们一直讲的那些故事是最让人感兴趣的东西。 ——奥修 《奥修传》
 
72、 觉知意味着那么全然地在这个片刻之中,以至于没有朝向过去的运动,也没有朝向将来的运动——所有的运动都停止了。那不意味着你成为静止的。新的运动开始了,一场纵深的运动开始了。 ——奥修 《隐藏的和谐》
 
73、 没有头脑就没有未来,因为没有任何对未来的计划,这个片刻就是所有,就是所有的一切,这个片刻就是你整个的存在。 ——奥修 《智慧之书》
 
74、 无论如何,基督教只是一个三流的宗教。它没有伟大的高度,它没有产生出伟大的神秘家。它没有产生出伟大的哲学家。它的遗产是非常可怜的。 ——奥修 《奥修传》
 
75、 内在的探寻不需要组织。我希望我的人不要迷失在非本质的事物里。 ——奥修 《奥修传》
 
76、 大地不会和天空对抗。看那些树——它们会向天空生长,同时深入大地。这就是法则、定律。深深根植于世界的人也深深的进入神——不是相反。 ——奥修 《此身即佛》
 
77、 不要成为死气沉沉的人,不要携带着过去,抛弃它,你害怕死亡,但是你并不怕死气沉沉。 ——奥修
 
78、 只有一种理解——我跟我的累积是分离的。如果你理解这一点,你就不需要去培养空。事情已经发生了!你就是空!你现在没有必要去创造它。 ——奥修 《奥修著作》
 
79、 你一直在努力与别人成为一体,为什么不试试与你自己成为一体?——因为这并不难。你跟你自己原本就是一体的,你只需要向内看,向内转,然后就会发生那个体验。 ——奥修 《奥修著作》
 
80、 静心意味着既不能有语言,又必须是清醒的。否则你就不会跟存在交融。没有什么咒语能够帮助你,没有什么念诵能够帮助你。自我催眠不是静心。相反,自我催眠的状态是一种堕落。它并没有超越语言;它堕落得比语言更低。 ——奥修 《奥修著作》
 
81、 这是人类的不幸:父母对孩子的潜力并不感兴趣。他们只关心自己的投资。他们生养孩子是在做人口生意,用他的宗教、政治、意识形态来打造孩子,使之成为一个很有用的优良产品——符合社会的要求,得到社会的赞赏。 ——奥修 《奥修著作》
 
82、 记住:一个求道者必须经常记住要生活在「是」的气氛之下。当你能够没有任何条件地绝对说是,最终的开花就会发生,负向的态度创造出自我。当你带着正向的态度,自我就垮下来了,然后你的整个存在就会变得很纯。 ——奥修 《奥修著作》
 
83、 大部分人死的时候很执着、很痛苦。他们不想死,但可悲的是他们只有到死的时候才会认识到这个事实:他们还没有真正活过。以往的生活就像是一个梦,但死亡已经来敲门了,没有时间去弥补了,后悔已经来不及了。 ——奥修 《奥修著作》
 
84、 觉知就是健康,不觉知就是疾病;觉知就是不紧张,不觉知就是紧张。因为思想,因为你对它们的认同,你一直生活在你的思想里面,并且在你和你的存在性的存在之间有了一道障碍。 ——奥修 《奥修著作》
 
85、 借着培养对快乐的人报以友善的态度,对痛苦的人报以慈悲的态度,对美德的人报以喜悦的态度.对罪恶的人报以漠不关心的态度,头脑就会变平静。 ——奥修
 
86、 你知道肉身的爱,那是性--沉迷于肉体。没有任何深度,只有肉体的深度。那就是你说的爱,那就是你说的恋爱。确实,它是一种陷入。 ——奥修 《此身即佛》
 
87、 他生活在一个充满惊讶的生命里。他的生命充满了敬畏。他生活在奇迹里,它进入了那神秘里。 ——奥修 《左巴佛陀》
 
88、 存在非常慈悲,它乐于分享,不过只对那些没有要求的人。无欲就是一切伟大发生的基础。 ——奥修 《奥修传》
 
89、 一个人将无限期地跟同一个人生活在一起,只因为法律要求他这么做。这不是自然对我的要求。没有什么内在的必然性说明天这种爱情还会在那里。它可能在;也可能不在。你越强迫它在那里,它就越不可能在那里。 ——奥修 《奥修著作》
 
90、 性是你和他人之间的桥梁。一旦性消失了,链子也就断裂了,而这会是你第一次成为一个独立的个体。那就是为什么人们常常过分着迷于性行为,但却从来不曾因此感到快乐,因为性是一个双面利刀,性把你和他人连结起来,可是性并不允许你成为一个个体,不允许你成为你自己。 ——奥修 《能量脉轮书》
 
91、 自我是死亡的部分;生命不是。因此如果你能够没有自我,那么你也没有死亡。 ——奥修 《禅宗十牛图》
 
92、 我把整个世界都变成了我的敌人,简单的原因就是我一直把鸵鸟的脖子从沙子里拉出来 ——奥修 《奥修传》
 
93、 你的存在是一个焦虑。无论你待在什么层次,还是会有某些焦虑。你就是焦虑,如果你想要焦虑消失,你必须准备好消失你自己。 ——奥修 《禅的宣言》
 
94、 如果世界依然吸引你,如果你依然觉得有什么东西要去获得,那就去,完全地碰壁。你会碰壁。那意味着你需要更多的徘徊,走岔道。这没有什么不对--快去!完全地去,那么你就更快地完成。 ——奥修 《禅宗十牛图》
 
95、 觉知是唯一的秘密钥匙:它能转变。你的疾病是什么无关紧要,觉知是唯一的药:它治愈所有的疾病。 ——奥修 《奥修传》
 
96、 笑令人放松,而放松是具精神灵性的。这个世界是神的游戏、是个宇宙的大笑话;除非你有这样的理解,你将永远不可能了解那最终的奥秘。 ——奥修 《智慧之书》
 
97、 而当你跟它抗争,你就来到了同样的层面。接受就是超越,当你接受,你就是站在山上,而身体被留在下面。 ——奥修 《信心铭》
 
98、 你执着于过去,并且害怕进入未知的领域。你攀附着已知的东西,熟悉的东西。这也许是痛苦的、丑陋的,但至少你已经知道它。你似乎跟它产生某种友情。 ——奥修 《奥修著作》
 
99、 当另一个人不在身边的时候,迷恋被激发了。她们又感到彼此相爱。但是当另一个人在身边的时候,迷恋消失了,恨又出现了。 ——奥修 《奥修著作》
 
100、 只有在单独里面,你才能达到开悟。哪怕你能够单独一个片刻,全面地单独,自我也会死掉;那个「我」也会死掉。你爆炸了;你不在了。自我无法保持单独,它只能在关系中存在。 ——奥修 《奥修著作》

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